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去年5月,海南文昌。嫦娥六號發射前幾分鐘,天空突然電閃雷鳴,暴雨如注糖果派對娛樂網址,發射塔架能見度驟降?,F場觀看發射的人們心提到了嗓子眼,但航天人卻異常平靜——他們早就把各種極端天氣考慮進了算法里。“每一個能讓火箭在暴雨中穩若磐石的代碼,都是大家苦熬無數日夜、測試千遍萬遍才打磨出來的。”姚依晨說這話時,臺下有人輕輕點頭。
“秋分一到,四合院就成了老天爺打翻的調色盤?!睏畲鬅槼D陰е⒆觽冏咴L北京的四合院和各地古建筑。他注意到,四合院的布局就是講究“順應天時”——坐北朝南的正房,屋檐不高不低,秋分的太陽斜斜照進來,剛好鋪滿半間屋子,暖烘烘不燥熱。門墩、窗欞上的木雕刻著“喜鵲登枝”“五谷豐登”,是秋分時節最直白的豐收祝福。
新春時節,宮眷內臣身著“葫蘆景”補服步入宮苑,葫蘆諧音“福祿”,將祝??p入衣衫;正月十五,燈景補子蟒衣登場,衣袂間“五谷豐登”的紋飾與宮燈相映……當陳詩宇團隊的模特身著這些復原服飾踏上舞臺,經緯之間,時間獲得了行走的姿態。那些隨節氣流轉的紋樣,絕非簡單的復古裝扮,而是先民順應自然的生存哲學。這讓在場者真切地看見——節氣原來可以穿在身上,可以觸摸,可以走動,可以活在當代人的目光里。這場服裝秀本身,便是一次新大眾文藝的生動實踐:讓沉睡在典籍與文物中的學術,化為大眾可參與、可欣賞、可分享的文化再創造。
這種“可觸可感”的渴求,恰是年輕一代面對二十四節氣時的深層沖動。中國藝術研究院藝術學研究所名譽所長,東南大學藝術人類學與社會學研究所所長、首席教授方李莉指出,對今天的年輕人而言,讓節氣“活”起來,首先意味著一次認知的躍升:從知曉“清明前后,種瓜點豆”的諺語,到理解其背后“與天地合其德”“與四時合其序”的深邃智慧。
觀復博物館創辦人馬未都則通過大量古代詩詞,展現了不同節氣在歷代文人筆下所承載的情感。從立春、雨水到冬至、大寒,他用岑參、杜甫、白居易、蘇軾等詩人的名句,勾勒出一幅以二十四節氣為脈絡的文學畫卷。他認為,正是這些細膩的節氣劃分和對自然物候的敏銳感知,塑造了中國人獨特的情感表達方式和生活智慧。這樣面對面、心與心的文化交流互動,讓文化研究不再是書齋里的研讀,而是進入生活、溫暖你我的力量。
最具時代特色的共創發生在網絡空間。無數文化傳播者將深奧的節氣知識轉化為通俗有趣的內容,使節氣成為討論詩詞、組織活動、設計文創的靈感。為了展示這種具有時代特色的“共創”,活動還發布了多項與節氣文化傳承相關的倡議和計劃。首文科集團、中國少年兒童新聞出版總社、中國林業出版社、新疆青少年出版社的代表邀請網友們“二十四節氣讀好書”,聯合發起《“把二十四節氣過成詩”全民閱讀倡議》。北京古代建筑博物館“耕田少年”品牌、中國書店、《少年科學畫報》《一起發現》雜志、中國青年網共同發布了“節氣里的大美中國”研學推薦路線。活動現場還發布了“節氣里的大美中國”年度品牌活動,包括人民文化遺產《人民探源》,故宮博物院、恭王府博物館《時盛歲新:從“文化遺產”到“美好生活”影像志》展覽,中國工美館(中國非遺館)《應時循節學非遺——二十四節氣》教育傳播活動,中國青年網“節氣里的大美中國”文化傳播活動,網易“節氣里的北京范兒”活動,北京發行集團“節氣里的大美中國”閱讀文化活動。中國青年網同步上線了活動專題頁面糖果派對娛樂網址,未來將持續以更多元的形式、更接地氣的表達、更有煙火氣的實踐,推廣節氣文化。
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