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在題為“有聲文化:中華優(yōu)秀文化中的一顆明珠”的演講中,孔江平介紹了北大語言學實驗室的基本情況,系統(tǒng)闡述了中華民族語言與優(yōu)秀有聲文化相關(guān)研究。他表示,結(jié)合昆曲、侗族大歌、彝族口弦琴等具體案例,通過“依字行腔”等概念對傳統(tǒng)藝術(shù)進行語言學分析,研究提出以“聲律、格律、曲律、樂律”為核心的“四律”理論框架,持續(xù)建設有聲博物館等現(xiàn)代應用,從而完整構(gòu)建了從遺產(chǎn)保護到創(chuàng)新傳承的學術(shù)脈絡。
在以“古DNA研究揭示中國新石器時代”為題的演講中,寧超聚焦于利用古DNA高分辨率親緣關(guān)系鑒定技術(shù),綜合考古學等多學科證據(jù)重建史前社會結(jié)構(gòu)。研究以傅家遺址為例,通過分析常染色體(雙親遺傳)與線粒體(母系遺傳)發(fā)現(xiàn),該遺址人群的母系遺傳與埋葬模式高度統(tǒng)一。這一發(fā)現(xiàn)推動了學界對史前社會結(jié)構(gòu)的科學認知,也為理解史前時期社會組織形式的多樣性提供了定量的、可驗證的參照。
李洋在題為“以智為器,以美為道——構(gòu)建人工智能時代的‘中國式審美’”的演講中指出,大語言模型的普及可能加劇審美分層現(xiàn)象。北大藝術(shù)學院于2024年5月推出首個大語言模型審美綜合評估平臺“智鏡”,突破大模型訓練數(shù)據(jù)的西方中心主義偏向,以全球館藏1.8萬張中國古代高清書畫為評測資源,既為各類大模型構(gòu)建中國審美導向的能力畫像,也助力世界讀懂中國藝術(shù)。該項目聚焦中國傳統(tǒng)審美在智能時代的吸收、表達與傳承,呼吁以“智能之器”契合“審美之道”,為人工智能時代的審美建設、學科交叉與人才培養(yǎng)探索新路徑。
演講中,戴錦華以“數(shù)智浪潮中的人文學”為題,指出面對人工智能、基因編輯等技術(shù)的沖擊和挑戰(zhàn),人文學被賦予了全新的使命,其意義也更加凸顯。她認為,人文學必須重新回答“人的不可替代性是什么”,并直面本體論層面的新挑戰(zhàn)。同時,戴錦華強調(diào),在新時代浪潮中,當代中國人文學、人文學者在完成中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化、確立中華文明的主體性方面承擔著不可替代的作用,要以高度自覺的意識和創(chuàng)新的意識去擔起重任、應對挑戰(zhàn)。
在題為“微觀世界的魔術(shù)師:催化如何改變?nèi)藗兊纳睢钡膱蟾嬷校袊茖W院院士、北大博雅特聘教授、化學與分子工程學院教授馬丁,通過多個生活中的事例,說明催化反應在能源化工和日常生活中的重要作用——不僅降低了塑料降解過程中CO?等溫室氣體排放,更變“廢”為“寶”,實現(xiàn)再資源化。其難題在于真實的廢塑料常為混合物狀態(tài),馬丁團隊正致力于實現(xiàn)混合態(tài)廢塑料的高效、穩(wěn)定、低成本轉(zhuǎn)化,通過多種路徑將混合物轉(zhuǎn)化為甲烷等單一化學品,助力增強綠色發(fā)展動能。
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作者: 伊杰紀 2026年01月01日 07:01
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