奧門123開將記得

去年5月，海南文昌。嫦娥六號發(fā)射前幾分鐘，天空突然電閃雷鳴，暴雨如注，發(fā)射塔架能見度驟降。現(xiàn)場觀看發(fā)射的人們心提到了嗓子眼，但航天人卻異常平靜——他們早就把各種極端天氣考慮進(jìn)了算法里。“每一個能讓火箭在暴雨中穩(wěn)若磐石的代碼，都是大家苦熬無數(shù)日夜、測試千遍萬遍才打磨出來的。”姚依晨說這話時，臺下有人輕輕點(diǎn)頭。

“秋分一到，四合院就成了老天爺打翻的調(diào)色盤。”楊大煒常年帶著孩子們走訪北京的四合院和各地古建筑。他注意到，四合院的布局就是講究“順應(yīng)天時”——坐北朝南的正房，屋檐不高不低，秋分的太陽斜斜照進(jìn)來，剛好鋪滿半間屋子，暖烘烘不燥熱。門墩、窗欞上的木雕刻著“喜鵲登枝”“五谷豐登”，是秋分時節(jié)最直白的豐收祝福。

新春時節(jié)，宮眷內(nèi)臣身著“葫蘆景”補(bǔ)服步入宮苑，葫蘆諧音“福祿”，將祝福縫入衣衫；正月十五，燈景補(bǔ)子蟒衣登場，衣袂間“五谷豐登”的紋飾與宮燈相映……當(dāng)陳詩宇團(tuán)隊(duì)的模特身著這些復(fù)原服飾踏上舞臺，經(jīng)緯之間，時間獲得了行走的姿態(tài)。那些隨節(jié)氣流轉(zhuǎn)的紋樣，絕非簡單的復(fù)古裝扮，而是先民順應(yīng)自然的生存哲學(xué)。這讓在場者真切地看見——節(jié)氣原來可以穿在身上，可以觸摸，可以走動，可以活在當(dāng)代人的目光里。這場服裝秀本身，便是一次新大眾文藝的生動實(shí)踐：讓沉睡在典籍與文物中的學(xué)術(shù)，化為大眾可參與、可欣賞、可分享的文化再創(chuàng)造。

這種“可觸可感”的渴求，恰是年輕一代面對二十四節(jié)氣時的深層沖動。中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長，東南大學(xué)藝術(shù)人類學(xué)與社會學(xué)研究所所長、首席教授方李莉指出，對今天的年輕人而言，讓節(jié)氣“活”起來奧門123開將記得，首先意味著一次認(rèn)知的躍升：從知曉“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”的諺語，到理解其背后“與天地合其德”“與四時合其序”的深邃智慧。

觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人馬未都則通過大量古代詩詞，展現(xiàn)了不同節(jié)氣在歷代文人筆下所承載的情感。從立春、雨水到冬至、大寒，他用岑參、杜甫、白居易、蘇軾等詩人的名句，勾勒出一幅以二十四節(jié)氣為脈絡(luò)的文學(xué)畫卷。他認(rèn)為，正是這些細(xì)膩的節(jié)氣劃分和對自然物候的敏銳感知，塑造了中國人獨(dú)特的情感表達(dá)方式和生活智慧。這樣面對面、心與心的文化交流互動，讓文化研究不再是書齋里的研讀，而是進(jìn)入生活、溫暖你我的力量。

最具時代特色的共創(chuàng)發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)空間。無數(shù)文化傳播者將深奧的節(jié)氣知識轉(zhuǎn)化為通俗有趣的內(nèi)容，使節(jié)氣成為討論詩詞、組織活動、設(shè)計(jì)文創(chuàng)的靈感。為了展示這種具有時代特色的“共創(chuàng)”，活動還發(fā)布了多項(xiàng)與節(jié)氣文化傳承相關(guān)的倡議和計(jì)劃。首文科集團(tuán)、中國少年兒童新聞出版總社、中國林業(yè)出版社、新疆青少年出版社的代表邀請網(wǎng)友們“二十四節(jié)氣讀好書”，聯(lián)合發(fā)起《“把二十四節(jié)氣過成詩”全民閱讀倡議》。北京古代建筑博物館“耕田少年”品牌、中國書店、《少年科學(xué)畫報》《一起發(fā)現(xiàn)》雜志、中國青年網(wǎng)共同發(fā)布了“節(jié)氣里的大美中國”研學(xué)推薦路線。活動現(xiàn)場還發(fā)布了“節(jié)氣里的大美中國”年度品牌活動，包括人民文化遺產(chǎn)《人民探源》，故宮博物院、恭王府博物館《時盛歲新：從“文化遺產(chǎn)”到“美好生活”影像志》展覽，中國工美館(中國非遺館)《應(yīng)時循節(jié)學(xué)非遺——二十四節(jié)氣》教育傳播活動，中國青年網(wǎng)“節(jié)氣里的大美中國”文化傳播活動，網(wǎng)易“節(jié)氣里的北京范兒”活動，北京發(fā)行集團(tuán)“節(jié)氣里的大美中國”閱讀文化活動。中國青年網(wǎng)同步上線了活動專題頁面，未來將持續(xù)以更多元的形式、更接地氣的表達(dá)、更有煙火氣的實(shí)踐，推廣節(jié)氣文化。